Günlük Freestyle 35’te 20 gündelik kavram; zaman, mekân, özdeşlik, nedensellik, toplumsallık, bellek ve varlık eksenlerinde kısa ama yoğun felsefi tezlere dönüştürülüyor.
Orta Doğu’da şiddetin ritüel, diplomasi, mekân, hafıza, siber saldırı, vekil güçler ve kontrollü barış rejimleri üzerinden nasıl biçim değiştirdiğini inceleyen yoğun bir ontolojik kayıt.
OntoHaber 59, yirmi güncel olayı mekân, zaman, kurum, konfor, doğa, kolektivite, meşruiyet, savaş ve ulusal anlatı kategorileri üzerinden yoğun bir ontolojik okumaya dönüştürüyor.
Günlük Freestyle 16'da pürüz, damlama, yankılanma, taban, uzak, gövde, tohum, aksama, bekçi, koro, kıvraklık, taşkın, eşiksiz, koku ve istif kavramları üzerinden hata, potansiyel, bilinç, mekân, düzen, estetik ve ontolojik sınırlar arasındaki ilişkiler inceleniyor. Gündelik dilde sıradan görünen kelimelerin altında saklanan felsefi ve epistemolojik mekanizmalar açığa çıkarılıyor.
Yırtığın neden yalnızca fiziksel bir hasar değil; mekânın görünür hale gelip aynı anda varlığın içerisine çekildiği ontolojik bir eşik olduğunu inceleyen yoğun bir mekân–varlık analizi.
Çamurun neden yalnızca kir değil; mekânın öznenin hareketine sızdığı, zeminin edilgenliğini kaybettiği ve iz paradigmasının tersine döndüğü ontolojik bir kırılma olduğunu anlatan yoğun bir mekân teorisi.
Rüya sırasında yaşanan mekânsal geçiş ile fiziksel sabitlik arasındaki çelişkiyi, yorganın kurduğu mikro-mekân üzerinden analiz eden bu çalışma, yorganı pasif bir nesne değil, deneyimi stabilize eden aktif bir düzenek olarak ele alır.