Etiket

#yönelim

Günlük Freestyle 15

Savrulma, kanca, eğim, kıstırma, dalgınlık, dolgu, kıpırtı, bükülme, uzanım, kapan, oyalanma, sönüm, taşkınlık, sıkışma, kırıntı, çökeltme, yön, çeperleşme, kabuk ve külçe kavramları üzerinden; akış, sınır, görünürlük, özgürlük, yönelim ve bütünlük ilişkilerini inceleyen yirmi mikro-ontolojik analiz.

2 Haziran 202665

Kavram Mimarisi

Bağımlılık: Mikro-Yaşam Paradigması

Bağımlılığın yalnızca haz arayışı değil; haz ve acıyı aynı kapalı sistem içerisinde birleştirerek yaşamın yoğunlaştırılmış mikro-modelini üreten alternatif bir yaşamsal paradigma olduğu anlatılıyor. Bağımlılık, organizmanın gerçek yaşamın içinde ikinci ve kompakt bir yaşam alanı kurması olarak analiz ediliyor.

24 Mayıs 202665

Kavram Mimarisi

Bataklık Üzerine: Zeminin Kendini Taşıyamaması

Bataklık, zeminin yokluğu değil; zeminin kendini taşıyamayan bir sürece dönüşmesidir. Mekânın sabitliği, referansın kapanması ve üzerinde durulan dünyanın güveni bu çözülme içinde askıya alınır.

14 Nisan 202678

Kavram Mimarisi

Harita ve Pusula: Mekân Bilgisinin Yoğunlaşma Paradigması

Mekân bilgisi doğrudan deneyimden değil, temsil ve yönelim arasındaki epistemik iş bölümünden doğar. Bu metin, harita ve pusulayı yalnızca navigasyon araçları olarak değil, mekânsal bilginin nasıl kurulduğunu açıklayan iki temel paradigma olarak ele alır. Harita mekânın bütününü temsil ederek meta-bakış üretirken, pusula bu bütünlüğü öznenin deneyimiyle hizalar. Böylece mekânın tamamına dair bilgi tek bir deneyim noktasında yoğunlaşır ve deneyim mekânsal bütünlüğün epistemik referans merkezine dönüşür.

12 Mart 202692

Kavram Mimarisi

Ayak Fetişizmi: Mazoşizmin Psikodinamiği ve Eksikliğin Estetiği

Bu metin, psikanalitik geleneğin en köklü kabullerini ters yüz eden radikal bir teorik manifestodur. Ayak Fetişizmi: Mazoşizmin Psikodinamiği ve Eksikliğin Estetiği, Freud’un indirgemeci “penis ikamesi” modelini aşarak, fetişizmi arzunun patolojisi değil, eksikliğin biçimsel estetiği olarak yeniden tanımlar. Mazoşizmi yönelimsizliğin dinamiği üzerinden okuyan bu çalışma, “ayak” figürünü arzunun hem bedensel sahnesi hem de ontolojik merkezi olarak konumlandırır. Fetiş artık bir gizlenme değil, eksikliğin görünür hâlidir; libido, biyolojinin değil, mantığın yasasıdır. Bu makale, psikanalizin sınırlarını ihlal ederek düşüncenin yeni coğrafyasını kurar.

27 Ekim 2025121